(阏伯台前)这座台叫阏伯台。阏伯是轩辕氏黄帝的四世孙，帝尝高辛氏的儿子。曾辅佐大禹治水，任司徒，管教化，因功封于商，赐为"子"姓，就是儿子的"子"。为什么赐为子姓呢?《史记》有记载，说他母亲简狄，因吃了玄鸟蛋，就是燕子蛋，生下阏伯，所以赐为子姓。至今我们商丘还有风俗，谁家生了孩子就送鸡蛋表示祝贺，并将鸡蛋染红分给孩子们去吃。因为咱们中华民族有个很美好的传说，谁能吃了玄鸟蛋，就能生下一个有作为的儿子。吃红鸡蛋就源于子阏伯。《诗经·商颂》有两句诗："天命玄鸟，降而生商"，说的就是玄鸟生商。阀伯就是商的始祖。

　　火正是掌火官，有两大任务，一是祭祀火星，二是观测火星。当年阏伯就在这台上观星计时，掌握四时变化，指导农牧业生产。这座台就是咱们中华民族最早的天文台，距今已四千余年。

　　古时所说的商丘不是指城池，这个台就叫"商丘"，为什么叫商丘呢？天上有二十八宿，二十八宿中有颗商星，商星又叫火星、心星、荧惑、宋星。因为这里上应间星，故名"商"。古时将居住地和坟墓称丘。阏伯曾在这上面居住，死后又葬在这里。为纪念阏伯故名商丘。这就是《商丘县志》上所说的"阏伯之墟即商商丘"。人们常把做生意的称为"商人"。商人这一名词也源于商丘。阏伯死后，由他的孙子相土继承了他的事业任火正，发明了马车，开始驯马；他的六世孙王亥，又发明了牛车，开始驯牛。这便是史书上"立皂牢，服马牛，以为民利"的记载。"皂"是牲口槽，"牢"是牲口圈。也就是说，在这时发展农业和畜牧业。由于农业和畜牧业的发展，商部落很快就强大起来，它们生产的东西有了过剩，于是王亥就用牛车拉着货物，赶着牛羊，到外部落去搞交易，外部落的人称他们为"商人"。商人这一名词就源于这里，一直沿袭至今。

　　到了阏伯的十三世孙商场时，商部落更加强大，已经具备了灭夏的能力，十一战而灭夏，建都商丘南毫，改商为殷，所以商就是殷，殷就是商。

　　武王伐封灭殷，将纣王之子武庚封于殷。武王死后，武庚发动叛乱，周公旦平定叛乱，杀了武庚，由周成王封封王的亲哥哥微子启于商丘，为宋国国公。

　　微子启在宋国很有政绩，颇受宋国人民爱戴。死后葬在了商丘青冈寺，因其长子死得早，传位其弟微仲衍。衍就孔老夫子的十四世墒祖。孔老夫子的六世祖叫孔父嘉，任宋国大司马。他的妻子很美，太宰华督为了霸占他的妻子，设计杀掉了孔父嘉。他的儿子木金父避难而奔鲁。当然孔老夫子是生在鲁国，乃鲁国人。但他却知道他的老祖宗是商丘人，而且他是帝王之后，为此，他感到非常荣耀，所以，他自豪地说："丘者，殷人也"。周游列国时，他就来到祖居地宋国。所以，商丘有纪念他的还乡祠、文雅台、夫子崖等等。

　　由子姓分出的姓氏，有据已查到的达百余个姓氏，宋、孔、殷、北殷、目夷、来氏、朱氏、牛氏、戴氏、林氏、武氏、薄氏、皇甫等等。1998年韩国佛教大师，俗名林允华听了介绍后，恰与他带的族谱相吻合，所以，他激动地在此为老祖宗念经长达一个多小时。

　　人们只知去黄帝陵祭祀祖先却忽视了帝喾陵。帝喾有四子，阏伯是商的祖先，后稷是周的祖先，唐尧为五帝之一，还有实沈。帝眷之后裔多达千余姓氏。帝尝陵就在我们商丘高辛镇西北里许。赵匡胤不得志时，从信阳去北方投奔郭威，曾路过帝喾祠，到那里抽签问卜，当有天子命，后来果然当了归军节度使，发迹于宋。因为商丘为古宋国，又是后来的宋城和宋州，所以，赵匡胤国号为宋。赵匡胤登基后，曾下诏书大修帝喾陵和帝喾祠，并立有帝王陵寝碑，确认真正的帝喾陵就商丘。所以，历代官员路过帝喾陵时，武官下马，文官下轿，均要到陵前祭拜。

　　赵匡胤在帝喾陵问卜后，又来到了阏伯台，并喝醉酒，在这里睡了一觉。

　　商丘主火，赵匡胤因发迹于商丘，所以，为火德皇帝。不年，赵匡胤当年住过的阏伯庙已经不见了。我们看到的这个建筑，是元代大德年间的建筑，距今已有700年的历史，它比北京故宫还要早得多。这个建筑相当漂亮，1982年中科院张玉寰教授来此，他是古建专家，看了这个建筑称赞不已。他说："古今中外我看了很多高台建筑，但像阏伯台这样小巧玲珑而别致的高台建筑实在太少了。"他一连拍了二十多幅照片，并表示以后有时间还要重新来考察一下。东边的是钟楼，西边的是鼓楼，所谓晨钟暮鼓，就是早上敲钟，晚上击鼓。中间是拜殿，拜殿之后是大殿，大殿东西各有一耳房，钟鼓楼后面东、西禅门。整个建筑小巧玲珑而别致。

　　农历正月初七是阏伯生日，其间豫、鲁、苏、皖四省周边数百里的民众来此朝台，形成一个特大的庙会，正月初七那天，进入这个院里朝拜的可达十万余人。此台高88尺，周长200步，共有42个台阶。俗话说"救人一命 胜造七级浮屠"。此台阶共是6个7级，6是个吉祥数字，谓之六六大顺。台阶由薄及厚，步步登高，意思是凡来到朝拜者，都会有好运，就象芝麻开花一样节节高。祝 大家好运，请到台上观光。

　　中间这尊是阏伯塑像。据《左传》记载，阏伯与他弟弟实沈，兄弟二人不和，日寻于戈，后帝不臧，就是唐尧对他们有意见，就把阏伯封在商丘主辰，祭商星；将实沈封于大夏，主参，祭参星。天上参商两颗星此出彼落，从不相见。所以，杜甫、高适、侯方域诗中均提到"参商不相见"的典故，便源于此。

　　东边这位是负责搞祭祀。古时谁不搞祭祀，就是大逆不道，所以，他负责祭商星。西边这位负责搞文字记载和数字计算。相传，阏伯将火种置于丘上，黎民百姓如需火种，就来此取。这位负责保存火种。失了火怎么办呢?西边这位负责灭火。合起来叫管火用火。从此不难看出，4000年前，我们的老祖宗就知道搞消防了。