各位来宾，现在我们已经来到桐柏山淮源风景区。桐柏山淮源风景名胜区是河南省"十佳"文明景区，总面积108平方公里，核心面积78平方公里，位于桐柏山的中段。

　　大家可能从地图上已看到了，桐柏山东接大别山，西连秦岭，南延湖北，北扼中原，物华天宝，人杰地灵。

　　大家知道：淮河是中国古"四续"之一，被誉为"华夏风水河"，与长江、黄河齐名，是两岸居住人口最为密集的南北气候分界河。所以她的源头是一个十分令人神往的地方。

　　不少人都知道：淮河的源头是由桐柏山主峰太白顶下58条溪流汇集而成。但哪条溪流离东海最远，哪条溪流是淮河的真正源头，至今仍是个谜。历代探源者，大都自以为是，而又各不相同，足见淮源的奥秘，《桐柏志》上说："淮，始于大复，潜流地中，见于阳口"。大复，即大复山，桐柏山主峰太白顶古称大复山或云蒙山，古代"见"与"现"同音，那么"阳口"在哪里呢?好，我们要看的第一个景点就是这里。

　　现在我们已经进入淮源亭院内。这里有一碑二亭三井，这块碑上有"淮源"两字，是清康熙34年桐相知县高士铎所书，字体苍劲，独具一格，亭下这口井叫"禹王锁蛟井"。《禹贡》载："禹理水，自桐柏。"《太平广记》讲："禹理水，三至桐柏"。相传，当年大禹一路治水来到淮河之源，终于察觉淮源连年洪荒不绝的原因是一个叫巫支祁的水妖在作怪，十分震怒，便令人捉拿。这水妖生得身似蛟龙，头如猿猴，力逾九象，力气很大，会腾云驾雾，变化无常，神通广大，禹王几番捉拿不住，后派其外甥--太阳神的儿子庚辰，手擎定水针才将其擒获。擒住后，用铁链锁住巫支祁的脖子，把他投入这口井中。

　　从此，淮水不再成灾，两岸人民安居乐业，天下太平。为了纪念大禹、庚辰平妖灭患的功绩，秦始皇二十六年，就在这里建了一座规格最高、规模最大的淮渎庙。汉晋以来，历代帝王年年都要派官员来这里祭祀淮神，文官下轿，武官下马，随从匍伏前进，十分威严。当时大禹为了让巫支祁在井中生存，便命人在这个井的东北、西北方向又挖了两口井，以便通气活水。那么这个巫支祁至今是否还在井底负罪反省呢?至今说法不一：鲁迅先生在《中国小说史略》中评述：巫支祁就是后来吴承恩《西游记》中孙悟空的原型。据引，他随唐僧西天取经，负罪立功，终成正果了。还有的说，禹王临投他入井时，他问禹王："我何时出井?"禹王想将他永远锁在井内，就说："等石头开了花，你再出来"。谁知，清初时，有两个解差从信阳到南阳路过此地，听说井内锁有水妖，想看看什么模样，便探头入井，那水妖看见了他们帽子上面的红缨带，以为是井壁的石头开了花，便运足气力，厉声一吼，挣断铁索，冲出井口，呼啸而去!康熙闻讯大惊，忙亲书"灵渎安澜"四字，镌碑于此，祈求平安。还有一种说法："蛟龙哪儿也没去至今仍在井下闭目思过，只是身躯已被蒙上一层厚厚的灰土，除非在雨天夜深人静的时候，才翻翻身，松松筋骨"。有人不信，雨夜人静的时候，趴井旁侧耳细听，果然井中隐隐有水声作响，还带有微微的叹息声呢!  "玉井龙渊"早已成为桐柏"八大盛景"之一。

　　淮井的传说如此神奇，但它还不是淮河的尽头。真正的淮水源头在太白顶北侧的"小淮井"内，那里虽然井深不过五尺，但井底有几处针泉，整日汩汩翻沸，透过石壁，渗入山缝，在青苔上，草丝间，一股股，一片片，丝丝潺潺，渐渐汇成溪流，淮河便从这里开始，穿过山林，越过平原，一泻千里注入东海，好!大家现在随我一睹"小淮井"的真容!游客朋友，这就是小淮井!俗话说：看景不如听景，但这里却是百闻不如一见。因为这个地方是历史上许多名人骚客驻足咏叹的地方，汉留侯张良功成身退，挂印进山，就是来到这里过起隐居的林泉生活，他就住在前面山顶上的石洞内。汉刘邦亲自来这里访察张良，走到这里，刘邦低头探小井，举道望大山，见此地峰秀林茂、泉清云祥，更有珍禽异兽、瑶草奇花，不由朗声颂赞："天下唯云蒙形胜!"这里是太白顶，古称蒙山。宋朝大书法家蔡襄在此留下："东南自古衣冠地，桐柏山前淮水春"的名句。明代"弘正七子"之冠的何景明在此表达"他年淮源能相访，桐柏山中共结庐"的愿望。朋友们：大家都知道，淮河比起长江、黄河，是两岸居住人口最为密集的河流。千里淮河用甘洌甜润的乳汁养育着两岸万千生灵，养育着一代又一代的中华儿女。只有站在这大河的源头，才感到这源头的伟大，因此，解放后毛泽东主席便发出"一定要把淮河治好"的伟大号召。近年来，党中央、国务院对治理淮河极为重视，桐柏是全国治淮成效最为显著的县(市)之一。人们对淮河大流几多感慨，对孕育淮水的母亲太白顶更有不尽的慕叹。"不登太白顶，枉游桐柏山"的由衷感受，也许出自于此。走，登上山您便能品出个中滋味!

　　朋友们，我们才游览了淮源。桐柏山淮源风景名胜区实际上分四个游览区：
　　淮源景区、桃花洞景区、太白顶景区、水帘洞景区。我们现在进入的是桃花洞景区。

　　现在我们看到是郁郁苍苍的林海，这是桐 柏山原始森林区，已有千年历史，古松万株，高而挺拔。根据调查，景区植物资源十分丰富，有178科、1694种，其中香果树、杜仲等都是全国稀有的，有些药草花卉，很多人叫不出名字。这里产的桐桔梗与其他地方的不同，是菊花心，在全国都有名气。这里野生动物也很多，有296种。

　　各位朋友，前面就是桐柏山的主峰太白顶，海拔l140米，站在上面，可北视中原，南阅楚天。这座山也叫云蒙山，为什么呢?因为这里久雨则云蒸，久晴则雾罩，经常云雾缭绕。"大复横云"是太白顶一大美景，有时云海升腾，盖压群山，翻翻滚滚，十分壮观。

　　常言说：凡天下名山，多为僧道占据。这个地方原来是道家的圣地：据说汉张良当年功成身退在这里辟谷，后人建有保安观，张三丰在这建有云台观。清朝时有个四川和尚就想到观里借宿一晚。谁知观里的道土看不起和尚，不让他进观。和尚只好坐在外面的石头上，做起功来。这时山顶上北风凛冽，雪花飘舞，寒气刺骨，道士们在院内捂嘴偷笑，心想：这个和尚再不下山，今晚非冻死不可。谁知第二天，开门一看，惊呆了：和尚不但没冻死，反而红光满面，两眼微闭，双手合十安详地盘坐在那里诵经呢!尤其是身上一片雪花也没有落。道土们这才觉得这位和尚是位神通广大的高僧，便一齐跪在和尚前拜服称师，皈依佛门。从此云台观改名云台禅寺，成为中原惟一的佛道合一的寺院。自此，创临济宗白云山系，清同治年间，这寺内出了一个叫马哈奈的高僧，为同治皇帝做佛事毕，同治皇帝亲授御赐千佛架缓和金钩玉环。从此云台禅寺，名噪天下，僧众达600多人，规模雄冠豫南，一度与普陀山齐名。至今这个寺内，还是前殿供奉道祖，后殿供奉佛祖。千佛架裟仍为镇山之宝，有"天下七十二福地"之誉。

　　到土地革命时期，这个地方又是鄂、豫、边工委重要活动的场所，1934年8月，鄂、豫、边工委在这里曾召开豫南七县县委书记会议，传达中共中央六届五中全会精神和全国苏维埃代表大会精神，决定建立桐柏山游击根据地，密切配合中央红军彻底粉碎国民党的第五次"围剿"。

　　朋友们，现在我们来到水帘洞景区。水帘洞是桐柏山最完整最深蕴的集自然景观与人文景观于一体的风景名胜区。现在山门上"水帘洞"三字，是宋代大文豪苏轼被贬时，从湖北黄冈调河南汝州就任时，路过这里留下的墨宝，有人说苏轼来过这里三次，其实只两次，第一次是迁调路过这里，第二次是几年后，邀蔡襄一起来的。

　　景区有太阳城、水帘洞、通天河、野猪峡、离恨崖、田王寨、花果山、怀苏亭等许多景点。除此，还有水帘寺、观音禅林、妙法寺、石盘寺、竹林寺、尚元寺……一地多寺，为中州一绝，历史上为中原佛教文化活动的重要场所，现在是南阳佛协所在地。

　　水帘寺因有水帘洞而出名。这个水帘洞在规模上曾为神州"三十六洞天"之首，涝则如虎啸龙吟，旱则如珠落玉盘，滚雪卷玉如临仙境。赞美这里的诗词很多，明人王稣的诗最有代表："万古风云洞，千年雨露天，红尘飞不到，高挂水晶帘"。不少行家、学者到这里看了后，提出这样一个论点：这里就是吴承恩在其不朽名著《西游记》中描述的那个"水帘洞"原型。因为吴承恩在明嘉靖三十四至三十六年(即公元1556~1558年)曾在新野县任职。据《明嘉靖·桐相志》载："吴承恩补岁贡生，事新野县丞，两探淮源，后盐长兴任"。这里有水帘洞、花果山、通天河、野猪峡、玉皇顶、放马场、牛王庙、白虎岭以及各种洞穴。这些景点和《西游记》中描述的地名很吻合，《西游记》中人物许多方言和淮源的方言极其切近。那个巫支祁又是猿首蛟身，金睛雪牙，善于变化，神通广大，鲁迅先生在《中国小说史略》中推定它就是孙悟空的原型，结果也和孙悟空大闹天宫后差不多--被人锁了。

　　尤其是这里原来叫老君堂，是道家活动的场所，而孙悟空出世后也是受专职于道家，且吃过老君炼的仙丹和王母的寿桃，才有火眼金睛，能长生不老。......因此，有不少学者认为，吴承恩是借用这里的景观和传说，丰富和完善了其传世名著《西游记》。但这里究竟是不是孙悟空高挂"齐天大圣"的旗帜之地?这有待于专家、学者们进一步论证。但至少可以说，这个水帘洞日后会与《西游记》里的水帘洞一样，同享高名，饮誉天下。

　　我们现在可以绕寺拾阶而上，看一看通天河，那里可是个在任何都市都找不到的天然公园：树木繁盛，溪水迢迢，怪石磷峋，或如狮吼虎啸，或如群猴拥聚，或如龟缩熊眠，寓画于诗，引人人胜。尤其是上面的"仙人桥"，两侧石壁上端有块险石，危如垒卵，弹指便可推下，让人观后惊悸不已!请大家走路时看好脚下，一定要注意安全。

　　现在我们要游的是太阳城。太阳城是这里神话、传说最为集中的地方。我们看到的"太阳城"三个字，是苏东坡的墨宝真迹。为啥叫"太阳城"，有两种说法：一是这里曾是太阳姑娘洗澡的地方，传说：后界射九日时，有一个太阳姑娘负伤后落在这个有水池的山顶上，想洗去伤口的血污，说来奇怪，伤口经池水一洗立即痊愈。原来这池的四周长满奇花异草，有千年灵芝，万年人参，还有柴胡、芍药、桔梗、还阳草等。太阳姑娘发现这里不但池水好，而且周围长满了苍松翠柏，环境幽美，胜过天堂，就整日泡在池子里。因此，这里边也叫太阳池。

　　水帘洞通天河里有个统领水族的神将，巡河到此，见太阳姑娘正在洗澡，就躲在树木里偷看，被玉帝发现，责其几十大棍，那神将恼羞成怒，就用铁钯把池子扒了个大豁口，池水流走，成了现在这个样子。据说，心无邪念的人们早晨和夜晚还可以看到仙女的影子。女孩子在此洗上一澡，会变得像仙子一样漂亮，小伙子游上一游，身体强壮，婚姻美满。第二个故事与大禹导淮有关，据说当年大禹就是站在这个山顶上指挥擒拿祸水神巫支祁，但由于巫支祁神通广大，力逾九象，又善变化，它一会儿躲到水帘洞、一会儿钻进通天河，一会儿又潜入淮河内，大禹派了几员大将都擒不住它，便十分震怒，连斩数将，最后由太阳神的儿子庚辰用定水神针将其擒获。大禹锁住蚊龙后，便封庚辰在这里司掌淮河，庚辰便在这个山顶上建了"望淮神"，每天登堡观察淮河动静。庚辰封为"淮渎社"后，当地人们视他为神明，因他是太阳神的儿子，所以人们便在山顶上为他修了座"太阳祠"，又把整个山顶用石头垒成墙，围了起来，这个地方从此叫"太阳城"。其实我们现在看到的这个城池，是元末农民起义时修筑的，清时、为防捻军，又重新修整启用。

　　游客朋友，我们站在太阳城，遥望水帘洞，回思太白顶，再品淮源行，您是否会情不自禁地感慨"苏杭漓江风景老，桐柏山水正年轻"!是的，桐柏这个老区小县，改革开放以来正迈着充满活力的步伐，走向新的纪元。