各位朋友：

　　大家好!我们下一个参观景点是仓颉陵庙，现在我们就驱车前往这位被称为中国"造字圣人，斯文鼻祖"的陵地。

　　在我们中华民族悠久的五千年历史长河中，产生了浩如繁星的名人圣人，发生了数不胜数的历史事件。在进去的年代里，这些人物和事件得以流传下来全是因为有了文字。中化文化，源远流长，难道不应该归功于五千年不断演变流传的中国汉字吗？

　　我们现在来到了仓领陵庙，先让我们大致了解一下仓颉其人。

　　仓颉，姓侯冈，号史皇氏，河南南乐县吴村人。他是黄帝时的造字史官，是他创造了中国最早的文字，被后人尊为造字圣人、斯文鼻祖，为中国文化的形成、发展、延续与传播做出了不可替代的贡献。我们今天就去瞻仰纪念这位圣人的仓领陵庙。

　　仓领陵庙位于南乐县城西北三十五里，梁村乡吴村北。经专家研究，仓领陵庙古文化遗址面积为15000平方米，1999年对遗址进行了试掘，根据地层堆积和出土遗物分析，遗址最下层为仰韶文化层，其次为龙山文化层，上层为商周时期的堆积，以龙山文化为主，堆积厚，延续时间长，遗物最丰富。据史载，仓颉庙始建十东汉永兴二年(公元154年)，建在古昌意城中，当时叫"仓颉祠"。规模最大的一次是明朝天启年间的修建。解放后，仓颉庙也得到一定程度的保护，但在"文化大革命"中遭到严重破坏，经近年来的修复，仓颉陵庙才又焕发出勃勃生机。

　　仓陵陵门正中书"史皇林"三字，在仓领陵神道正南。陵前有一对石翁仲东西相对站立，雕刻线条流畅，细腻自然，为明朝隆庆年间刻成。。仓颉陵墓今为土家，青砖围砌，高约5米，直径10米。陵西南有"故宅井"，陵北有"造书台"，台上有古亭名"仓亭"。在仓庙南端有朝天门，它前方有三方匾额，正中书"史皇圣庙"，为康熙十年南乐知县方元启所书。左右两侧各有一匠，一书"文宗"，一书"字祖"，是孔子后裔曲阜贡生南乐县丞孔尚义所题。朝天门以里有两通大方碑，高大挺拔，东侧石碑刻"三教之祖"，西侧石碑刻"万圣之宗"，碑阴记载了立碑过程及仓领陵庙的盛衰状况。两碑为明天启年间朝廷显贵奉旨修建仓庙后所立。仓庙由正殿和拜殿衔接组合，正殿坐北朝南，为庑殿顶，明朝天启七年建筑，因殿前檐下有"万古一人"巨大牌匾而得名"万古一人殿"，是主祭仓夫子的地方，殿内正中为神龛，仓领金身塑像端坐其中，两侧有宋朝名相寇准所题日月联，日联为"盘古斯文地"，月联为"开天圣人家"。拜殿卷棚顶式，明朝祟帧四年八月修建，拜殿前檐的两根方石柱擎托，雕刻精美雅致，是古代石刻艺术中的佳品，东西二柱正面阳刻对联，背面和内外侧面分别雕刻"二龙戏珠"，"二龙戏莲"及花卉图案。石柱上的图案和文字，采用的是高浮雕手法，刻制难度较大，在全国各地古迹中都很少见。仓庙北端有藏甲楼，硬山式两层阁楼式建筑，绿琉璃瓦盖顶，通体红墙，坐落在月台之上。楼正面檐下有一木匠上书"藏甲楼"，为颇有名气的大军阀孙殿英所题。他于中华民国十一年(公元1922年)任大名镇守使，为附庸风雅，而题此匾。

　　相传仓颉生于农历正月二十四日，后遂成古庙会日期，每年正月里古庙会，春秋两次大型民间祭祀活动，许多人到这里顶礼膜拜，香客云集。

　　好了，我们今天仓颉陵庙的讲解到此结束。在我们回首仰望仓颉塑像、字圣故里时，难道不为这位为我们中华民族起始文明之光并流传至今的智慧而感到骄傲和敬仰吗?